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20世紀70年代的鄂倫春族,業已有諸多漢化的傾向。帶孝1年,雖然是**,但卻兼有棺屍習;熊骨送葬辯證地反映出獸王圖騰同時作為**與信仰物,一方面關於崇拜與超驗性,而崇拜的原因則在於可供信仰者食用。
2020广西民族志影展:中国版《北方的纳努克》名不虚传
谁有这部片子的视*,急求!!!!
中国版《北方的纳努克》 先驱千古,我辈当谨蹈僻径,前赴后继。
影视人类学课看了一点点,很宝贵的原始影像资料
人类学课程入门作业视*打卡。很珍贵的历史资料。
前辈们相当优秀的民族志电影作品。可惜政治的要求表现为居高临下的旁白叙述。摄录者、田野工作者和鄂伦春族男女老少平实的交往与旁白构成的垂直权力结构形成了割裂。
影视人类学课上看了一点,虽然当时困得很。。。其实不是太喜欢这种居高临下地为画面旁白的民族学纪录片,但如果不是当时的政治要求,可能这份宝贵的记录也不会存在。
没有情感的科普片,这就是所谓的原始游猎社会?电视专题片
好公民库尔** 2011-10-21
20世紀70年代的鄂倫春族,業已有諸多漢化的傾向。帶孝1年,雖然是**,但卻兼有棺屍習;熊骨送葬辯證地反映出獸王圖騰同時作為**與信仰物,一方面關於崇拜與超驗性,而崇拜的原因則在於可供信仰者食用。
马特Muter 2020-11-15
2020广西民族志影展:中国版《北方的纳努克》名不虚传
andriaˇ露 2011-05-02
谁有这部片子的视*,急求!!!!
AyatiBolati 2019-11-27
中国版《北方的纳努克》 先驱千古,我辈当谨蹈僻径,前赴后继。
粼粼坏水 2021-09-27
影视人类学课看了一点点,很宝贵的原始影像资料
菠萝君 2020-03-13
人类学课程入门作业视*打卡。很珍贵的历史资料。
贺戟 2023-04-20
前辈们相当优秀的民族志电影作品。可惜政治的要求表现为居高临下的旁白叙述。摄录者、田野工作者和鄂伦春族男女老少平实的交往与旁白构成的垂直权力结构形成了割裂。
騁野 2023-09-19
影视人类学课上看了一点,虽然当时困得很。。。其实不是太喜欢这种居高临下地为画面旁白的民族学纪录片,但如果不是当时的政治要求,可能这份宝贵的记录也不会存在。
Mouchette 2022-01-13
没有情感的科普片,这就是所谓的原始游猎社会?电视专题片