《神鹿呀,我们的神鹿》又名Fading Reindeer Bell。
柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人,这个民族自古有饲养驯鹿的习俗,其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师,这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命,便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天,爱跳爱唱的柳芭终于走出森林,考取了中央民族大学,毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑,失去青梅竹**伤痛更令其难以承受。最终,柳芭逃回了森林,但她很快便痛苦地发现,经过城市钢筋水泥的磨蚀,她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂,哀伤痛苦,四处漂泊…… 后续:2003年,结婚生子的柳芭溺死在家边的河中,42岁。本片荣获1998年德国柏林人类学电影节评委会奖、1998年第七届上海**电视节评委会特别奖、1998年中国纪录片学会一等奖。
孙曾田虽然用“神鹿”来为这部纪录片命名,但神鹿并不是该片关注的最终重点。它在全片中最重要的情节是它 的死去以及它死去时姥姥的反应。
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chrissy 2019-04-07
缘于《额尔古纳河右岸》的余波,及多年前杂志上读过柳芭的故事。看了128分钟的版本,包括柳芭旁白的原片,和03年她去世后央视重新制作的后续纪录片。主持是陈晓卿… 柳芭说话好温柔,有种善良和儒雅,但一直都有片悲伤的阴影盖在她的眼中。看完有些悲从中来,为柳芭也为族人和驯鹿,想知道16年后的今天他们怎么样了。
魏晓波 2011-05-07
柳芭啊柳芭,瑶纳已经长大,我在顾桃的片子里看到了她……
咸菜帮老大 2020-07-06
几部看下来算是把鄂温克一家四代人的命运梳理了一遍,柳芭,柳霞,维加,雨果,以及围绕他们的或神秘或悲惨或不堪的经历,整个故事有类似布恩迪亚家族的重量和气质。
蘇小北 2011-09-09
柳芭的命運或就是鄂溫克族的命運,時代轉型中古老傳統與現**明碰撞下的矛盾與交融,適應總需做出改變,如何在難以逃避的歷史變遷中做到適者生存實是一個難題。柳芭無法適應城市帶來的理念轉變,現代社會的潛移默化又使其抽離于古老的遊牧傳統,在兩種狀態的斷裂地帶,她迷失了自己,恍如無根遊魂。
静下来 2008-11-11
柳芭 柳芭。11.11八戒生日上海影城真实影院系列**。导演出列。
ヽ 丶詸゜ 2010-10-23
大兴安岭最后的驯鹿民族..鄂温克
arlmy 2018-07-03
7.3 TLF 把后来的见证节目也收录在了一起,柳芭走了,就像难产的神鹿,就像被导演预见到了。即使被连根拔起,也仍属于那片土地,只要山林还在那里,就无法逃离,直至遗忘。入侵者总是如此笃信遗忘的力量。驯鹿的命运与人的命运,是一致的。柳芭总是在哭泣。巨大的城市,巨大的山林,巨大的眼泪与悲伤。
冰山的阴影 2024-01-29
现代化的阵痛,一个传统鄂温克人内心的礼崩乐坏。
王一问why? 2012-03-03
太美了~~我要去大兴安岭!还有美丽的柳芭,请你走好~~
LoudCrazyHeart 2017-10-11
鄂温克文化还是挡不住现**明的席卷,最后的萨满也不复存在。