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liiverdor 2024-09-29
7.13成都场路演。说实话，是被上场路演的含男量争议吸引，想看完整的影片后再评，但看下来其实并没有很媚男，现实的记录罢了，而且是一部有瑕疵的纪录片。虽然导演说分成了三个流派，学院派、田野派、实践派，但介绍并不充分，像我路人，一开始只知道有女书，并不知道是世界上唯一的女性文字，那其实可以加一些现行文字使用的数据和地域发展科普，七姐妹至今的传人分别采访、更客观的介绍女书文化的起源，看完会好奇为什么湖南本地不深入研究？为什么没教授帮助和践行胡美月的提议，从音标学起，能看出她自己心有余力不足，申遗难啊。做纪录片搜集全面的信息很难，但现在的显然不够称之为客观，只能说从导演角度出发拍了几个人物、分别有传承和发展之意，素材略显单薄。不过女书现在发展的这么难，确实很需要高分力荐让更多人看到。
寒塘鹤影 2024-09-20
查了一下，女书确实已经编入了unicode，但只收了396个字符
Mr. Infamous 2024-09-23
在前往永州的途中看完，多添一些基础了解。以前在李冰冰的《雪花秘扇》和卢巧音的《女书》中初遇世上唯一的女性文字，对其私密性、独特性、艺术性颇有兴趣。纪录片可以捕捉过往岁月传承到具体个人身上的影响，也能引向当下学术研究、文化存留的境况，也见证某种矛盾，即女书带有封闭性的情义、才思，必然会在流传中失去神秘与闲适。同理，并不喜欢无论学术还是文旅当中那些官气，非要盖帽，非要拔擢，可谓背道而驰了。女书价值很高，拍得还可以再清雅些。
Reise, Reise 2024-09-26
女书陪伴着胡美月老师走过了人生的各个阶段，我想，女书已经成为她生命里的一部分，她在苦难里开出了花。
甲等碳基軀殼 2024-10-13
通过纪录片让我感受到女性的力量正在觉醒，女书不仅是一种文字，更是一种情感的寄托，一种文化的传承。
9o1o31 2024-09-21
男**反对说女性受**和地位低，女书推广**很懂，说女性地位比别处都高，正能量。但纪念馆墙上也贴了女书是有反对封建礼教的意义，而且女性以前不能进学堂也是女书传播的历史背景，你就算说建国以后女性地位提升了，那以前受**也不能说了吗？那男**就是个二百五。教授座谈会三个男的互相吹捧，唯一女教授被剪辑进来的只有一句“是是是”。年轻女艺术家大概是之前被批评女权了，于是她作品起名叫“女孩主义”来避免被骂。anyway，古代那么残酷的情况下女书都传承下来了，这当然不算什么。今天如果有一门表达女性痛苦的文字艺术，那些热衷研究女书的教授和学生都不会去研究，都会躲避，正是因为今天的女书已经是正能量的形式艺术了，他们才争抢敲门砖。
墨涅涅 2024-11-28
题材很棒，且能看出导演试图在“传承女书文化”方面做出的积极探索与跨界创新。作为一种沿袭数**的女性独创的文字，其独特的形态、曼妙的构字法、拗口又质朴的表达、深沉、复杂又奥妙无穷的文化蕴含，成为女书最熠熠生辉的文化价值所在。因此，该纪录片应不止于展示女书的传人、学院研究者、政府官员、艺术专业学生对“女书”的所谓推荐，而应对“女书”本体做适当篇幅的历史刻画与情境呈现，由此出发，再与现代社会的研究和引介做对接，或许更为妥当。
普通女孩秋不野 2024-10-10
里面的摄影和配乐相得益彰，营造出了**效果，很有感染力。
Knight Night 2024-10-06
**们一边唱女书歌曲，一边做女红，还有时间教后辈们做女红，很喜欢这样轻松愉悦美好的氛围。
邓一南37 2025-02-02
1导演是武**，纽约电影学院影视制片专业硕士，纪录片的三位主要人物分别是国家级非遗传承人胡美月、女书研究第二代代表学者李庆福和本土女书研究专家、非遗女书习俗传承人何跃娟。他们分别代表了传承、学术和实业三个领域。 2在女书文化的传承和发展上，有太多人在各自的领域为女书的发展而努力，“如果要记录好女书故事，就不能只讲一个人，一个故事。” 3女书还是值得推广，毕竟有很多人不知道这种神秘的文字。前有李冰冰的《雪花秘扇》，还是要鼓励创作。 4第一感受，也就是在校学生作业水平，浮光掠影，毫无调度，没有镜头语言，代入感不强。毕竟《河西走廊》（故事搬演，场景复现，增强代入感）和《夜与雾》（旁白、解说和静态照片融合一起，极富有感染力）是标杆。