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开设在日本的家庭罗曼史有限公司是一家通过角色扮演为客户定制“体验”的公司。在这里,你可以租借到陪伴自己的“父亲”,愿意顶罪的“同事”......公司员工石井裕一在一次次的倾情扮演中,也陷入了对自己职业的沉思。陪伴在身边的人可能是假的,生命中的美好回忆又有几分是真的呢?德国名导赫尔佐格视角独特,打破纪录与非纪录的界线,在演练好的剧本和真实故事的交错之中,观众也不免从电影延伸出对自己现实生活的思考。
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我…并不具备清醒看完赫尔佐格的能力……
不是纪录片,不是纪录片,不是纪录片。
如果下定决心去做成剧**,可能会衍变成《原样复制》那样神作。但处理成这个样式纪录片,就更像是游戏之作,比较粗糙了。 @巴黎诡奇
通灵通到一半,电话铃响了,太狠了
@ 欧盟影展2019 SZBC | 如果认真地看过文德斯的《寻找小津》,应该就会记得荷索对日本大都市现代化景观的不认同或不喜爱,所以他拍了这么部片作为粉丝还挺意外(我不认为他认同日本文化的内核和外在表现,灵媒电话那段就很明显,加上日本人这种有话不直说的性格,都是荷索不喜欢的东西,好奇他的用意在不在于批判)。他自己的私货还是山一样的多:音乐、笼中刺猬、鱼和鱼缸、悬崖海边、“会做梦吗”等等。另外***来的这么神似荷索本人的日本男演员我惊了……粉丝真的观看乐趣无限
3.5;整体基调刻意呈现出的廉价塑料感与文本诉求是匹配的,影像明亮,表达的却是阴郁的主题,像是套了若干层次的梦境,根本无法分清虚构的边缘和现实的界限在哪里,机械**的人类迷失在工业流水线的沼泽里,情感可以被预设规划,可以随时切断开关。赫尔佐格在探讨都市人的身份认同和情感安置方面,依旧犀利有力。
可以想象赫尔佐格在日本生活那段时间的错愕,应该就和我看这片子时候的错愕差不多吧。**他在宾馆究竟看了多少**才能把电影排成这样?
形式倒是和内容统一了,真真假假虚虚实实。
在《家庭罗曼史有限公司》中,赫尔佐格同样在一片充满了电子屏与机器人等人造自然的世界中冒险——在一切都可以拟真化的国度,当***,甚至葬礼都可以搬演的世界,那么剧**/纪录片这一分野也将没有任何意义,实验电影中的“抽帧”可以模仿慢镜头所带来的情动;通过导演的主体退场,影片完成了真正意义上的,去奇观化的“纪录”,在人物**意义上“搬演”一部**主流情节剧的同时,摄影机捕捉到了“舞台”的匮乏一面,以及**式的形式与孤独,却不必须通过小津的模式,换句话说,我们没有必要像****的激进批判者那样批判并拒斥虚假或复制品,因为真正作用在一部影片中的力量,永远是那些不经意间显露或者从未显露的东西。【墓岛字幕组】
像随性的社会实验,突然上演的真人秀,也像某种不完全的伪记录,更让人想到了《甲方乙方》。烂漫并且生机盎然的樱花都会下。电影始终保持着对“社会病”最具畅想也很温柔的观察。人们的内心难以剖析:如酒店机械摆动的前台与鱼,麻木静止;渴望成名与幸运降临的女子,找寻**;父爱缺席的家庭,求助于神祇告*。但大多数时候希望片子能够选择更清晰的方向去表达,而不仅仅只是“对准”或者“展示”。
克雷蒙 2019-05-19
我…并不具备清醒看完赫尔佐格的能力……
你虎哥 2019-06-02
不是纪录片,不是纪录片,不是纪录片。
Peter Cat 2019-09-12
如果下定决心去做成剧**,可能会衍变成《原样复制》那样神作。但处理成这个样式纪录片,就更像是游戏之作,比较粗糙了。 @巴黎诡奇
田废久必生 2020-07-04
通灵通到一半,电话铃响了,太狠了
Virgil 2020-01-05
@ 欧盟影展2019 SZBC | 如果认真地看过文德斯的《寻找小津》,应该就会记得荷索对日本大都市现代化景观的不认同或不喜爱,所以他拍了这么部片作为粉丝还挺意外(我不认为他认同日本文化的内核和外在表现,灵媒电话那段就很明显,加上日本人这种有话不直说的性格,都是荷索不喜欢的东西,好奇他的用意在不在于批判)。他自己的私货还是山一样的多:音乐、笼中刺猬、鱼和鱼缸、悬崖海边、“会做梦吗”等等。另外***来的这么神似荷索本人的日本男演员我惊了……粉丝真的观看乐趣无限
欢乐** 2020-07-04
3.5;整体基调刻意呈现出的廉价塑料感与文本诉求是匹配的,影像明亮,表达的却是阴郁的主题,像是套了若干层次的梦境,根本无法分清虚构的边缘和现实的界限在哪里,机械**的人类迷失在工业流水线的沼泽里,情感可以被预设规划,可以随时切断开关。赫尔佐格在探讨都市人的身份认同和情感安置方面,依旧犀利有力。
赵无乱 2019-12-20
可以想象赫尔佐格在日本生活那段时间的错愕,应该就和我看这片子时候的错愕差不多吧。**他在宾馆究竟看了多少**才能把电影排成这样?
天马星 2019-11-29
形式倒是和内容统一了,真真假假虚虚实实。
墓岛GRAVELAND 2019-11-29
在《家庭罗曼史有限公司》中,赫尔佐格同样在一片充满了电子屏与机器人等人造自然的世界中冒险——在一切都可以拟真化的国度,当***,甚至葬礼都可以搬演的世界,那么剧**/纪录片这一分野也将没有任何意义,实验电影中的“抽帧”可以模仿慢镜头所带来的情动;通过导演的主体退场,影片完成了真正意义上的,去奇观化的“纪录”,在人物**意义上“搬演”一部**主流情节剧的同时,摄影机捕捉到了“舞台”的匮乏一面,以及**式的形式与孤独,却不必须通过小津的模式,换句话说,我们没有必要像****的激进批判者那样批判并拒斥虚假或复制品,因为真正作用在一部影片中的力量,永远是那些不经意间显露或者从未显露的东西。【墓岛字幕组】
基瑞尔 2020-01-03
像随性的社会实验,突然上演的真人秀,也像某种不完全的伪记录,更让人想到了《甲方乙方》。烂漫并且生机盎然的樱花都会下。电影始终保持着对“社会病”最具畅想也很温柔的观察。人们的内心难以剖析:如酒店机械摆动的前台与鱼,麻木静止;渴望成名与幸运降临的女子,找寻**;父爱缺席的家庭,求助于神祇告*。但大多数时候希望片子能够选择更清晰的方向去表达,而不仅仅只是“对准”或者“展示”。