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这是导演的第二部长片,讲述了关于理智主义与孤独的故事。一个阅读小组的成员如此热衷于相互交换关于文学和文化的观点,以至于他们从来不去谈论生活中的任何事情。这是他们逃离现代世界的一种努力,还是他们个体孤独的写照?
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三位但丁的幽灵来到二十一世纪。历史学家通常不愿意将人为的分期加诸一个人身上,但影像的力量却让我们相信某一个时刻,人的灵魂发生了突变。比如那段突如其来的贝多芬演奏以及男青年的聆听姿态,音乐作为本片新材料的引入撼动了四十多分钟的、围绕着文字展开的“古典**”质感,将幽灵领入了浪漫主义。在突变之外,浪漫主义的本质,一种直接的基于自我信念的阐述愿望,早已隐藏在古典**之中,附身在女青年的身上,悄悄反对智识生活神圣的空气。最可贵的一点是,片子展现出了历史的连续性,即无论支持或反对任何一种生活方式与否,人都必须长久地依赖于传统本身来进行他们的**。女青年不就是用阅读和感受而非丢开一切的方式,来重新治疗自己的失眠症吗?
4.5 长评:https://thesilenthours****/2018/02/26/classical-period-berlinale-2018/ 一小时的篇幅体量却大得惊人,从文学到哲学到神学到建筑到音乐,上天入地无所不包;但滔滔不绝之余却仍笼罩着强烈的孤独感与隔离感。有些地方让人想起Bujalski的Computer Chess(导演:可能我们片子都话比较多吧)。Ted是个气质非常纯净的神人,读书量深不可测,聪明绝顶,日常工作是放映员,和他聊天非常humbling。重看x4 做完字幕写完评论和注释敲完时间轴,想想自己也读得不算少,却越发遗憾一天不能有48小时,这世界如此广大,永远也学不完。
很好地把握了斯特劳布夫妇的那种力度和节奏,希望20s能看到更多这样的电影。
听不听懂片中角色的讨论倒是其次,但最起码印证了自己曾经听到的一句话:“读书人是很上镜的”,而作者也能适时地用幽默让我们窥测到一些更私人的情感波动;更令人浮想联翩的,是电影表达的这种孤寂或许在未来会是严肃文化唯一能传承下去的方式,在这个层面上影迷们能看到什么?不难让我想到《守夜者雅克·里维特》,因为两者都是将对知识的内在狂热以最忠于它的方式来呈现,这种方式便是精准的影像;在一场戏中我们看到角色们被乐器、CD、游戏光盘、书籍包围,而电影见证并包裹起这个世界。
4.5 I guess it's not surprising that Ted Fendt finally is picking up the color of Straub-Huillet.
一开始以为需要中文字幕,后来发现并不需要中文字幕,大段的晦涩快速台词使得普通的对话都显得不再日常,最后十分钟轻轻地反转,前面比较容**进去的是一个神父的故事,因为那只是一个故事而已。
8.4 《神曲》里神秘的Pia-真正的核心艾夫琳。“这里没什么喝的?我们走吧”:非常神秘的一场戏和一个横摇镜头,好像在告诉观众这里要开始升华了。后面的自然室外和那段音乐演奏的设置也很神奇,像是一个通道、一个出口、一次回视。
如果说奥利维拉的电影是古典艺术馆,那这部片就是高阶读书**。入场忘拿那叠注释感觉自己错过了全世界,正如台词所说“注释比内容还要更复杂”…… 思维速度和知识储备完全跟不上,全程在为自己的无知感到羞愧。《双面生活》那种程度的掉书袋在它面前连小巫都算不上吧。
我经常说,如果要重头来过,肯定是要学古典学的嘛。//也不,毕竟只是随便说说。
+,“古典”这个词本身具有不可救药的多重性,几乎象征了媒介之间的滑动摩擦(加图和维特鲁威的古典,海顿的古典;希腊化的古典和***的古典),也暗示着具有喜剧性的多重回望目光(但丁与古典,浪漫主义者与但丁;贝多芬与古典;十六十七世纪戏剧与古典),说到喜剧性,需要注意但丁首先在非古典意义上发明了它。于是本片具有一种宏大而温和的文字游戏性质。待重看
笑笑大猫 2024-06-02
三位但丁的幽灵来到二十一世纪。历史学家通常不愿意将人为的分期加诸一个人身上,但影像的力量却让我们相信某一个时刻,人的灵魂发生了突变。比如那段突如其来的贝多芬演奏以及男青年的聆听姿态,音乐作为本片新材料的引入撼动了四十多分钟的、围绕着文字展开的“古典**”质感,将幽灵领入了浪漫主义。在突变之外,浪漫主义的本质,一种直接的基于自我信念的阐述愿望,早已隐藏在古典**之中,附身在女青年的身上,悄悄反对智识生活神圣的空气。最可贵的一点是,片子展现出了历史的连续性,即无论支持或反对任何一种生活方式与否,人都必须长久地依赖于传统本身来进行他们的**。女青年不就是用阅读和感受而非丢开一切的方式,来重新治疗自己的失眠症吗?
Lycidas 2018-02-17
4.5 长评:https://thesilenthours****/2018/02/26/classical-period-berlinale-2018/ 一小时的篇幅体量却大得惊人,从文学到哲学到神学到建筑到音乐,上天入地无所不包;但滔滔不绝之余却仍笼罩着强烈的孤独感与隔离感。有些地方让人想起Bujalski的Computer Chess(导演:可能我们片子都话比较多吧)。Ted是个气质非常纯净的神人,读书量深不可测,聪明绝顶,日常工作是放映员,和他聊天非常humbling。重看x4 做完字幕写完评论和注释敲完时间轴,想想自己也读得不算少,却越发遗憾一天不能有48小时,这世界如此广大,永远也学不完。
Olafisaac 2020-01-31
很好地把握了斯特劳布夫妇的那种力度和节奏,希望20s能看到更多这样的电影。
TWY 2020-02-12
听不听懂片中角色的讨论倒是其次,但最起码印证了自己曾经听到的一句话:“读书人是很上镜的”,而作者也能适时地用幽默让我们窥测到一些更私人的情感波动;更令人浮想联翩的,是电影表达的这种孤寂或许在未来会是严肃文化唯一能传承下去的方式,在这个层面上影迷们能看到什么?不难让我想到《守夜者雅克·里维特》,因为两者都是将对知识的内在狂热以最忠于它的方式来呈现,这种方式便是精准的影像;在一场戏中我们看到角色们被乐器、CD、游戏光盘、书籍包围,而电影见证并包裹起这个世界。
peacebitch 2019-01-02
4.5 I guess it's not surprising that Ted Fendt finally is picking up the color of Straub-Huillet.
失意的孩子 2024-01-27
一开始以为需要中文字幕,后来发现并不需要中文字幕,大段的晦涩快速台词使得普通的对话都显得不再日常,最后十分钟轻轻地反转,前面比较容**进去的是一个神父的故事,因为那只是一个故事而已。
Pincent 2023-02-10
8.4 《神曲》里神秘的Pia-真正的核心艾夫琳。“这里没什么喝的?我们走吧”:非常神秘的一场戏和一个横摇镜头,好像在告诉观众这里要开始升华了。后面的自然室外和那段音乐演奏的设置也很神奇,像是一个通道、一个出口、一次回视。
字母君 2018-09-22
如果说奥利维拉的电影是古典艺术馆,那这部片就是高阶读书**。入场忘拿那叠注释感觉自己错过了全世界,正如台词所说“注释比内容还要更复杂”…… 思维速度和知识储备完全跟不上,全程在为自己的无知感到羞愧。《双面生活》那种程度的掉书袋在它面前连小巫都算不上吧。
Peter Cat 2018-12-04
我经常说,如果要重头来过,肯定是要学古典学的嘛。//也不,毕竟只是随便说说。
emfrosztovis 2024-05-18
+,“古典”这个词本身具有不可救药的多重性,几乎象征了媒介之间的滑动摩擦(加图和维特鲁威的古典,海顿的古典;希腊化的古典和***的古典),也暗示着具有喜剧性的多重回望目光(但丁与古典,浪漫主义者与但丁;贝多芬与古典;十六十七世纪戏剧与古典),说到喜剧性,需要注意但丁首先在非古典意义上发明了它。于是本片具有一种宏大而温和的文字游戏性质。待重看