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3.5星，令人想起了杜甫仁科的大地，两部影片都说到了土地**。完全不同的意识形态之下两位大师从自己的角度讲述了他们心中土地与农民的故事，虽然体制不一样，但是人性而人道的精神却在两部影片中交相呼应。PS第一次世界大战时美国已经开始了大规模的机械化种田，影片中的**收割机真是五花八门
1942，我们在饱受饥饿，他们在用收割**玉米。
简单梳理了一下农民与土地的关系，一开始被动接受土地的恩赐，土地奄奄一息，**就四处迁徙，比如西进运动，后来主动改良土地，粮食有了着落，但人贪婪于更多的**，于是机器**来临，地里干活的人减少，产量却与日俱增，可以说，土地尽在人类掌控。
1942年的美国农业已经很现代化了。想起***时那点破事，还想****，真是不怕被笑掉大牙。学习格里尔逊-弗兰哈迪式的纪录片。
表现粗糙、也缺少诗意的联结，胜在情感充沛
美国***资助的纪录片，解说词说清楚了全部内容，美国农民因为大饥荒而进行的西进运动，大规模的农业机械化，主动学会改良和保护土地，这是一部永远不会过时的纪录片
虽然是弗拉哈迪导演，但这更像洛伦兹的电影，他关注社会问题，尤其重视诗意化的解说词和音乐，这些都在本片中体现。
通过剧本和解说词了解│弗拉哈迪回国后拍的两部影片之一，采用画面配解说的格里尔逊式的纪录片模式，「以散文式的手法、抒情的画面讲述了工业文明下人们对土地大肆掠夺**而造成的土壤沙化」以及流民的贫苦生活，把问题的解决寄希望于人类的思考与谋划、对机械的控制和对贪欲的克制。解说词份量太大。
全部的解说词消解了纪录片的一切。
8.9
秦诺诺 2012-08-09
3.5星，令人想起了杜甫仁科的大地，两部影片都说到了土地**。完全不同的意识形态之下两位大师从自己的角度讲述了他们心中土地与农民的故事，虽然体制不一样，但是人性而人道的精神却在两部影片中交相呼应。PS第一次世界大战时美国已经开始了大规模的机械化种田，影片中的**收割机真是五花八门
bird 2014-06-22
1942，我们在饱受饥饿，他们在用收割**玉米。
醉梦·聊生 2016-08-19
简单梳理了一下农民与土地的关系，一开始被动接受土地的恩赐，土地奄奄一息，**就四处迁徙，比如西进运动，后来主动改良土地，粮食有了着落，但人贪婪于更多的**，于是机器**来临，地里干活的人减少，产量却与日俱增，可以说，土地尽在人类掌控。
合纥 2011-08-10
1942年的美国农业已经很现代化了。想起***时那点破事，还想****，真是不怕被笑掉大牙。学习格里尔逊-弗兰哈迪式的纪录片。
**锅贴 2019-05-26
表现粗糙、也缺少诗意的联结，胜在情感充沛
mdld 2016-12-18
美国***资助的纪录片，解说词说清楚了全部内容，美国农民因为大饥荒而进行的西进运动，大规模的农业机械化，主动学会改良和保护土地，这是一部永远不会过时的纪录片
Josiah Zheng 2018-11-21
虽然是弗拉哈迪导演，但这更像洛伦兹的电影，他关注社会问题，尤其重视诗意化的解说词和音乐，这些都在本片中体现。
Ja 2017-05-08
通过剧本和解说词了解│弗拉哈迪回国后拍的两部影片之一，采用画面配解说的格里尔逊式的纪录片模式，「以散文式的手法、抒情的画面讲述了工业文明下人们对土地大肆掠夺**而造成的土壤沙化」以及流民的贫苦生活，把问题的解决寄希望于人类的思考与谋划、对机械的控制和对贪欲的克制。解说词份量太大。
Leibiennnnnnn 2012-11-09
全部的解说词消解了纪录片的一切。